Η εν λόγω δραστηριότητα της παρακολούθησης της εδαφικής παραμόρφωσης της Νισύρου, ξεκίνησε από το ΤΓΓ το 1997 κατά την περίοδο της έντονης σεισμικής δραστηριότητας (1996-1997), και συνεχίζεται έως σήμερα με τελευταία περίοδο επαναμέτρησης τον Αύγουστο-Σεπτέμβριο του 2021. Το δίκτυο αποτελείτε από 19 σημεία μέτρησης στην Νίσυρο, 2 στο Γυαλί, και 1 στη Στρογγύλη. Ως σταθμός αναφοράς για την διαφορική επίλυση του τοπικού δικτύου GPS της Νισύρου, ως και την μελέτη της εδαφικής κίνησης στο ηφαιστειακό πεδίο Νισύρου-Γυαλί-Στρογγυλή, επιλέχθηκε σημείο στην πόλη της Κω.
Για την συνεχή μελέτη και παρακολούθηση της εδαφικής κίνησης στην Νίσυρο το Νοέμβριο του 2016 σε συνεργασία με τον Δήμο Νισύρου και την βοήθεια του Δημάρχου Δρ. Χριστοφή Κορωναίου εγκαταστάθηκε μόνιμος δορυφορικός γεωδαιτικός δέκτης GPS στο Δημαρχείο της Νισύρου (σταθμός NISY), ενώ τον Αύγουστο του 2021 ο σταθμός αναβαθμίστηκε με νέο δέκτη. Επίσης, την ίδια περίοδο (Αύγουστος 2021) εγκαταστάθηκε και νέο μόνιμο σημείο μέτρησης στην Αντιμάχεια της Κω (Σταθμός KOSC) ούτως ώστε να μελετάτε η διαφορική κίνηση μεταξύ Κω-Νισύρου .
Η επαναμέτρηση του δικτύου της Νισύρου πραγματοποιείτε ετήσια συνεχώς από το 1997. Τα αρχικά αποτελέσματα από την τελευταία επαναμέτρηση τον Αύγουστο του 2021 έδειξαν ότι η εδαφική κίνηση στην Νίσυρο έχει παρόμοια μορφή με τις προηγούμενες περιόδους και πιθανότατα η πρόσφατη σεισμική δραστηριότητα δεν συνδέετε και με αντίστοιχη ηφαιστειακή δραστηριότητα.
Στόχος του Τομέα Γεωφυσικής-Γεωθερμίας του ΤΓΓ του ΕΚΠΑ είναι η εγκατάσταση και άλλων μόνιμων σταθμών GPS στην περιοχή της Νισύρου και στο Γυαλί για την καλύτερη συνεχή παρακολούθηση της εδαφικής κίνησης σε πραγματικό χρόνο. Τα δεδομένα επεξεργάζονται καθημερινά και επιλύσεις των συντεταγμένων της θέσης των δεκτών με μεγάλη ακρίβεια (2-4 mm στην οριζόντια διεύθυνση και 6-8mm στην κατακόρυφη) παρέχουν ακριβή στοιχεία για την εδαφική κίνηση και παραμόρφωση η οποία λαμβάνει χώρα στην Νίσυρο. Οι ημερήσιες επιλύσεις πραγματοποιούνται από τον Τομέα Γεωφυσικής Γεωθερμίας του ΕΚΠΑ και στόχος είναι να δημοσιεύονται στην ιστοσελίδα του Δήμου και του Τομέα. Τα δεδομένα αυτά αξιολογούνται συνδυαστικά με την σεισμική δραστηριότητα με τελικό στόχο την έγκαιρη και έγκυρη αναγνώριση πρόδρομων φαινομένων ηφαιστειακής δραστηριότητας.
Ταυτόχρονα μελέτη της εδαφικής παραμόρφωσης πραγματοποιείτε με δορυφορική Συμβολομετρία Ραντάρ αξιοποιώντας δορυφορικά δεδομένα του συστήματος Copernicus της Ευρωπαϊκής Διαστημικής Υπηρεσίας (ESA). Επίσης, στόχος του Τομέα είναι η περεταίρω διερεύνηση της ηφαιστειακής δραστηριότητας και με άλλες επίγειες Γεωφυσικές τεχνικές.
Δίκτυο ΕΚΠΑ μόνιμων και μη-μόνιμων σταθμών μέτρησης εδαφικής κίνησης περιοχής Νισύρου – Κω-Γυαλί. Οι σταθμοί NISY και KOSC είναι μόνιμοι σταθμοί GPS με παροχή δεδομένων σε πραγματικό χρόνο.
Το Εργαστήριο Φυσικής Γεωγραφίας του Τμήματος Γεωλογίας και Περιβάλλοντος (ΤΓΓ) του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ) έχει μελετήσει εντατικά τον υποθαλάσσιο χώρο της περιοχής Κω-Νισύρου συνδυάζοντας τα χερσαία και θαλάσσια δεδομένα και έχει δημιουργήσει έναν ενιαίο συνθετικό μορφοτεκτονικό χάρτη της περιοχής, πραγματοποιώντας εργασίες υπαίθρου το καλοκαίρι του 2021 σε συνεργασία με τον Δήμο Νισύρου. Σύμφωνα με τα επιστημονικά δεδομένα που έχουν αναλυθεί, παρατηρείται μία δραστηριότητα στο ανατολικό περιθωριακό ρήγμα της υποθαλάσσιας λεκάνης της Νότιας Νισύρου με διεύθυνση ΒΑ-ΝΔ χωρίς να σχετίζεται με το ηφαίστειο της Νισύρου.
Συνθετικός τεκτονικός χάρτης Νισύρου-Τήλου με απεικόνισή των χερσαίων και υποθαλάσσιων ρηγμάτων. Επίκεντρα σεισμών (κατάλογος του ΕΑΑ).
«Έναρξη εργασιών τσιμεντόστρωσης του δρόμου της Κυράς στον Εμπορειό»
«Ξεκίνησαν στις 20 Οκτωβρίου 2021, οι εργασίες τσιμεντόστρωσης του δρόμου της Κυράς στον οικισμό Εμπορειού. Οι εργασίες που προβλέπεται να εκτελεσθούν είναι οι κάτωθι:
- Τσιμεντόστρωση της οδού που οδηγεί στην Κυρά συνολικού μήκους 1.800,00 μέτρων και με μέσο πλάτος οδού 5,00 μέτρα.
- Χωματουργικές εργασίες γενικών εκσκαφών σε έδαφος βραχώδες.
- Εργασίες τσιμεντόστρωσης σε όλο το μήκος της οδού με πρόβλεψη για διαπλάτυνση της, όπου είναι εφικτό.
Θα χρησιμοποιηθεί σκυρόδεμα κατηγορίας C16/20, πάχους 15 εκ. και το οποίο θα οπλισθεί με δομικό πλέγμα B500C (Τ196).
Το έργο έχει προϋπολογισμό 355.000,00 ευρώ συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ 24 %. Μετά τον διαγωνισμό υπήρξε ανάθεση του έργου με το ποσό των 266.249,99 ευρώ (διακόσιες εξήντα έξι χιλιάδες διακόσια σαράντα εννέα ευρώ και ενενήντα εννέα λεπτά), συμπεριλαμβανομένου του Φ.Π.Α. 24%. Το έργο χρηματοδοτείται από ΙΔΙΟΥΣ ΠΌΡΟΥΣ του Δήμου Νισύρου με Κ.Α.Δ. 70.7336.03 «Τσιμεντόστρωση δρόμου στην περιοχή Κυρά».
Με την τσιμεντόστρωση του δρόμου αυτού γίνεται πιο εύκολη η πρόσβαση των κατοίκων και των επισκεπτών της Νισύρου στο μοναστήρι της Παναγίας της Κυράς. Υπάρχει προγραμματισμένο έργο για τσιμεντόστρωση του δρόμου που οδηγεί από το μοναστήρι στην περιοχή Λιές που θα διευκολύνει αφάνταστα την πρόσβαση στην παραλία στους κατοίκους και επισκέπτες των οικισμών Εμπορειού και Νικειών.
Το ιστορικό μοναστήρι της Παναγίας Κυράς ανήκει στην κοινότητα του Εμπορειού. Οι εικόνες της Παναγίας Κυράς και του Ιησού Χρηστού που στολίζουν το τέμπλο του Ιερού Ναού της Μονής αποτελούν έργα του Αγιογράφου Κωνσταντίνου Συσιλλίδη-Ζωγράφου με καταγωγή από τον Εμπορειό. Η παράδοση, όπως την έχει γράψει ο αείμνηστος πρωτοπρεσβύτερος Μιχαήλ Σκουλλής, μας πληροφορεί ότι στα πιο παλιά χρόνια, από το Καρπάθικο Μοναστήρι της “Κυρά Παναγιάς”, στάλθηκε ένα εικόνισμα που απεικόνιζε την Κοίμηση της Θεοτόκου, να το αργυρώσουν στην Κωνσταντινούπολη. Κατά την επιστροφή, το ιστιοφόρο που μετέφερε το αργυρωμένο εικόνισμα, βρήκε μεγάλη τρικυμία στη Μικρασιατική ακτή του Κάβο Κριός. Το πλοίο ναυάγησε και βυθίστηκε. Τα κύματα μετέφεραν το εικόνισμα σε ένα μικρό ορμίσκο στην περιοχή «κορακίσια», που από τότε ονομάστηκε “της Παναγιάς το Λαγκαδάκι” για το ότι βρέθηκε στο μέρος αυτό το εικόνισμα της Παναγίας. Μια γυναίκα πήγε με το παιδί της στη θαλάσσια αυτή περιοχή για να βάλει λουμπουνάρια στη θάλασσα να γλυκάνουν, οπότε είδε να αστράφτει πάνω στην επιφάνεια της θάλασσας το εικόνισμα. Το πήρε, το έβαλε στο ανάεμα της και ανεβαίνοντας στο χωριό κάθισε να ξεκουραστεί στη σκιά, κάπου εκεί που βρίσκεται σήμερα η «πηγή». Ενώ λαγοκοιμόταν, βλέπει μεταξύ ονείρου και οπτασίας, μια γυναίκα άγνωστη να την πλησιάζει και να της λέει συμβουλευτικά: “Πήγαινε κόρη μου, εκειδά πούναι οι πέτρες σωρός, τράβηξε και βγάλε μερικές και θα βρεις νερό να δώσεις στο παιδί”!
Πηγαίνει στο σημείο εκείνο που της υποδείχθηκε και παραμερίζει πέτρες, χαλίκια και χώματα, και από μια τρύπα που άνοιξε με το βγάλσιμο της τελευταίας πέτρας φάνηκε καθαρά στο βάθος το κοίλωμα της πηγής με το νερό. Με το μικρό καπρατσάκι της τράβηξε κρύο νερό καθαρό, ήπιε αυτή και έδωσε και στο διψασμένο παιδί της!
Έφθασε στο χωριό, όπου χωρίς καθυστέρηση διηγήθηκε όλα όσα της συνέβησαν τόσο στους προεστούς της Κοινότητας όσο και στο ιερατείο, στο οποίο παρέδωσε και το εικόνισμα που βρήκε στη θάλασσα.
Το βράδυ σήμαναν οι καμπάνες όλων των εκκλησιών όπου με ολονύκτιες λειτουργίες και παρακλήσεις προσευχήθηκαν και γιόρτασαν οι κάτοικοι του χωριού την εύρεση της εικόνας της Παναγιάς όπως και το θαύμα της αποκάλυψης της πηγής νερού στον άνυδρο εκείνο τόπο. Παράλληλα όρισαν, με απόφαση που πήραν όλοι οι κάτοικοι του χωριού, να χτίσουν μοναστήρι για να τιμήσουν και δοξάσουν την Παναγία.
Μετά από καιρό οι Καρπάθιοι πληροφορήθηκαν ότι το εικόνισμα που έστειλαν να αργυρωθεί στην Πόλη βρέθηκε στη Νίσυρο κι έστειλαν ανθρώπους να το πάρουν και να το μεταφέρουν πίσω στην Κάρπαθο.
Όταν η αποστολή έφθασε στον Εμπορειό κι έμαθε την όλη εξέλιξη της υπόθεσης, με ποιο τρόπο δηλαδή βρέθηκε το εικόνισμα καθώς και την απόφαση των κατοίκων του χωριού να κτίσουν εις ανάμνηση των γεγονότων Μοναστήρι στην Παναγιά, αποφάσισαν να μην επιμείνουν. Έπρεπε όμως και κάτι να πάρουν ως αντάλλαγμα, που να δικαιολογούσε την υποχωρητικότητα τους. Έτσι συμφωνήθηκε το Μοναστήρι που θα χτιζόταν να φέρει το ίδιο όνομα που έχει στην Κάρπαθο, δηλαδή της “Κυράς Παναγιάς” . Στη λεπτομέρεια αυτής της διαπραγμάτευσης οι Μποργιάτες δεν έφεραν αντίρρηση και δέχτηκαν ανεπιφύλακτα την πρόταση, υπό την μόνη προϋπόθεση ότι, για να την φέρουν στα μέτρα της γλώσσας τους, ανέτρεψαν τον όρο και αντί “Κυρά – Παναγιά” το είπαν η ” Παναγία η Κυρά”».
ΠΗΓΗ: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΣΤΑΘΜΟΣ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ"
